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  长江浩荡入渝，首经江津。这座因地处长江要津而得名的城市，在127公里长江岸线上勾勒出碧波回环的绚丽画卷。

  万里长江在此弯曲，不只刻画了三面环水的几江半岛，也孕育了白沙古镇的水陆富贵与中山古镇的深山遗存。江津是重庆首个市级前史背景和文明名城，具有1800余年建县史，名镇名村资源散布广、数量多、等级高，是全市前史背景和文明资源最丰厚的区县之一。

  日前，“文明我国行 长江文明看望”主题采访活动走进江津，一路看望几江母城、白沙古镇、中山古镇，看到的不只是三处面貌各异的文明遗存，更是一条从北周接连至今的长江文脉重生之路。

  几江半岛是江津城市的发源地。长江流经江津段时，受鼎山、马骏岭等山地阻止，水流屡次转向，形成了一个巨大的“几”字形大弯，几江因而得名。

  自北周孝闵帝元年（557年）县治迁于几江之后，江津县治长时刻设在几江，“几江”地名从公元598年沿用至今。1400余年间，这儿长时刻是江津政治、经济、文明的中心。

  “九门护城”是几江母城最共同的城市回忆。明成化年间，江津筑石城，打破了传统县城四门建制，设迎恩、嘉会、临江等九门，古城墙周长一千零八丈。现在城门本体虽已消失，但北固门、通泰门等地名仍接连着城市的前史回忆。

  文物资源密布、点位涣散、发现慢，是几江大街底层文物维护长时刻面对的难题。“底层文物维护最大的难题是人少、点散、发现慢。”几江大街宣扬统战委员王顺琴介绍。近年来，几江大街依托重庆市文明和旅行展开委员会打造的“巴渝文物”数字化使用，将29处不行移动文物归入“发现—上报—派单—处置—销号”全流程线上闭环办理，运用渝快办“一键报险”功用，拓展大众参加途径，构建“专业巡查+大众上报”双线防护网络，推动文物安全由被迫处置向自动防备改变。

  几江大街宣扬统战委员王顺琴把这项作业归纳为“加减法”——“加的是数字化东西、民众参加、闭环机制；减的是纸质台账、中间环节、呼应时刻。”几江大街党工委书记黄希琼则表明：“数字化不是代替线下管护，而是赋能传统文物维护。”

  维护之外，活化使用同步推动。江公享堂是明代工部尚书江渊的宅第，大门两边“北极勋臣府，西川相国家”石刻楹联为明宪宗成化皇帝钦书。江渊是江津仅有进入《二十四史》的前史背景和文明名人，曾参加“北京保卫战”，辅佐三朝皇帝。2023年，江公享堂被开辟为江津诗书画院，设诗词、楹联、书法和美术创作室，定时展开公益课程，面向市民免费敞开。江津区文史研究会会长庞国翔介绍，“自成立以来，已先后展开文明公益训练和展出活动130余场次。”

  三线文明回忆馆则承载着另一种年代回忆。采访团在江津造访中，来到坐落于几江老城区三九路369号的际华三五三九文创园，调研三线文明陈列馆。

  据了解，江津的三线年，三线建设期间，江津共接收了10多家三线建设企业落户，使江津成为重庆三线建设中公司数与类别最多的区县之一。

  际华三五三九文创园占地102亩，修建面积58000平方米，为重庆市市级传统面貌区，是江津老城仅有以军工遗存为中心的文商旅交融街区。老厂房改造的展陈空间再现了三线建设者的热情年月，也见证了江津作为工业强区的前史荣光。

  从数字看护到文物活化使用，再到三线回忆传承，几江母城出现的是一条无缺的文脉看护链条——先守住，再翻开，最终让人走进来。

  白沙古镇坐落江津区西部。这座发源于两汉、鼓起于唐宋的滨江古镇，凭仗长江黄金水道，明清时期成为川东、川南的水路要津和川黔滇驿道上的重镇。

  白沙因江岸沙粒出现白色而得名。古镇临江而立，层层叠叠的吊脚楼依江岸排布，38条老街巷总长8.5公里，无缺保留了巴渝山地民居的原始面貌。朝天咀码头是川江水域仅有保存无缺的古码头。青石阶从江岸直抵老街，白沙镇党委副书记、镇长岳祖刚站在码头上向记者介绍：“抗战期间，咱们许多的物资都是从这儿中转出去的。”

  一组数据能够阐明白沙的前史重量：白沙现有文物维护点94处，其间市级抗战遗址23处，占重庆市总数的15%。抗战时期，白沙与重庆沙坪坝、北碚夏坝、成都华西坝并称四川“文明四坝”，很多文明精英流寓白沙，陈独秀、冯玉祥、于右任等很多文明名人在此会聚，为保存中华文脉、支撑全民族抗战作出了独献。

  岳祖刚指着街边一处酒铺说：“这周围的江记民生酒铺，从前便是抗战时期的粮食堆积处。现在咱们把它打造为民生酒铺，让更多的大众走进这个文物遗址里边，喝喝茶、聊聊天。”

  近年来，白沙投入上亿元施行东华街环境归纳整治，补葺老修建并转化为陈列馆、非遗作业室、博物馆。张爷庙成为抗战前史陈列馆，粮食堆积所变身为江记民生酒铺——文物不再是锁起来的“标本”，而是融入了居民的日常日子。

  聚奎中学是白沙古镇文脉的另一种接连。这所校园始建于1870年，前身是聚奎义塾，是我国西部保存最无缺的清代书院。校园内古树参天，书院原址的二进四合院与巨石、林木融为一体。1938年至1942年间，陈独秀居住江津期间，在聚奎中学以“匡衡凿壁偷光”鼓励学子苦学报国，呼喊“全民共同抗日”。冯玉祥、郭沫若、于右任等人也曾在此登台讲学或留下诗题镌刻。一百五十多年来，聚奎中学办学从未中止，百年书院文脉生生不息。

  “文明我国行 长江文明看望”主题采访活动在江津的最终一站，来到长江‌二级支流笋溪河畔的江津区中山古镇。

  中山古镇是前史上川黔渝鸿沟重要的水陆商贸码头，整条老街沿河而建，呈龙形，保存有万寿宫、郑家祠堂、江家码头等人文景点。

  这座初起于汉、鼎盛于明清的古镇，曾见证“日有千人拱手，夜有万盏明灯”的富贵。至今仍保留着西南地区尖端规划、保存最无缺的明清商业老街。一千多米长的青石板路串起数十家传统老字号，诉说着旧日的商贸盛景。

  中山古镇的文明根由浓缩在“商德、爱情、赤色、禅宗、庄园”五大特征文明之中。“禁卖发水米碑”是西南地区保存最无缺的古代打假公告，凝聚着“与人方便、诚信运营、独享权益”的营商古训；全国诚笃守信品德榜样方联海据守百年老药铺“九龄堂”，让诚信理念滋润贩子日子。“爱情天梯”的今世传奇则为这座古镇增添了人世温度——刘国江为爱人徐朝清在山崖上凿出6208级石阶，被评为“我国十大经典爱情故事”之一。

  而散落在山间的古庄园群落，是中山古镇最厚重的文明遗存。中山现存传统庄园30余处，包括明清至民国不同时期修建风格，好像一卷卷厚重的史书。龙塘庄园是其间的典型代表。

  这座又叫余家大院的古修建始建于清末民初，占地上积8100平方米，修建面积4160平方米，建有房子95间、高楼36间，是江津区规划第二大的古庄园。庄园由围墙、朝门、皋比门、戏楼、天井、花园、碉楼等单元构成，布局考究“围而不隔，隔而不断”。

  受年月腐蚀，龙塘庄园年久失修，修建本体长时刻面对损毁危险。2023年，江津区发动传统庄园抢救性维护补葺作业，中山镇将龙塘庄园定为传统村落会集连片维护使用项目的中心工程。2024年，江津区政府统筹专项资金，补葺工程正式开工。2026年8月，历经精心补葺，这座百年古庄园正式重获“重生”。补葺严厉遵循“修旧如旧”原则，从木柱墩接、屋面翻修到三合土地上恢复、木雕彩绘防护，悉数尊重前史原貌。

  “中山以溯源读懂来路，以维护守住根脉，以活化开释动能，把千年文脉融入现代日子。”中山镇党委书记李官元说。近年来，中山古镇争夺中央及市级传统村落连片维护资金，完成全镇百余处文保点管护全掩盖。“千米长宴”非遗民俗文明消费季接连举行21年，2026年当选全国非遗传达立异事例，为重庆仅有当选。

  一日看望，三个点位，出现的是长江文明在江津的三种存在方法：在几江母城，它是被数字化看护、被诗书画滋润的日常；在白沙古镇，它是码头边从前中转的物资、书院里从未中止的书声；在中山古镇，它是深山庄园补葺后从头翻开的院门，是石板街上接连千年的烟火气。

  长江江津段约占长江全长的1/50。这127公里所承载的，不只是一条地舆意义上的水岸线，更是一条从北周接连至今的前史文脉。

  从“九门护城”的母城回忆到白沙古镇的抗战风云，再到中山古镇的深山庄园，江津正用维护与活化的两层实践，书写着长江文明在大江要津的年代新篇。