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ayx体育平台:文明之脉 太极之乡丨古城 水城 太极(一)
来源:ayx体育平台    发布时间:2026-07-13 14:14:55

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  广袤的华夏内地,有一座陈旧的城池,从两千六百多年前款款走来。那时,它叫曲梁。崇墉百雉,饱经风雨沧桑,现在仍旧气定神闲,彰显出北方特有的凄凉与霸气。

  这座古城雄踞于永年洼的正中央,孤城岛立。所谓:旱地显洼泽,湿地润古城。它,是一座水城。水城自有水乡风味,云物呈祥,钟灵毓秀,调和天然。一望无际的芦苇荡,青青的蒲草,氤氲的水汽,弥漫着湿润细腻与柔媚的气味。

  清中晚期,这儿诞生了两位武学我们:杨露禅、武禹襄。由于他们,太极拳才风行全世界,惠及整个人类;由于他们,太极拳文明才应运而生,感动五湖四海。这儿,便是闻名遐迩的太极拳圣地——广府城。太极拳行云流水,如甘泉润泽心田;似一幅画卷,天工造物,意境高远,传递出中华文明的容纳与大度。

  古城、水城、太极(拳)城,如此相映成趣,这般水融,构成世界上绝无仅有的异常景象。

  来,让我们走近这座奇特的城池,倾听前史的回响,领会平原水乡的异常情调,沐浴太极拳的灵光细雨……

  如此算来,它至少有着2600多年的前史。曲梁,由于“洺水盘绕,堤围其周而得名。”周朝属晋,战国时归于赵。北齐文宣帝时,将广年县并入,改曲梁为广年县。隋仁寿元年(公元601年),杨广登基,为了避皇帝的名讳,易广年为永年,取“国祚持久”之意。隋朝末年,河北起义军首领窦建德据守永年城,并定都于此,树立大夏国,自称夏王。现在城内的隋唐修建早已化为乌有,可是,仍然有东宫街、西宫街等大街称号,这是大夏国的遗址。其时,永年城虽然是土城,但现已具有适当的规划,周长六里二百四十步(3336米)。明清时的府衙,从前的永年县第二中学所在地,便是窦建德树立的皇宫——万秘戏图旧址。万秘戏图背靠北城墙中段,此处为城池的制高点,称为“元山”。有学者考证,这是夏王所为,意为皇宫倚山而建。2005年春,在广府体育场挖掘出当年窦建德为利诱敌人而建的藏兵洞。窦建德被李世民规划擒杀,部将刘黑闼持续反唐,声称汉王,两次在这儿建都。因而,永年城有三次定都的光辉前史。唐宋时期建立广平郡,唐代宗李豫、宋高宗赵构登基前都曾驻扎于此,充当广平郡王。元朝设广平路,明代为广平府所在地。由此,民间便习气简称这儿为“广府城”。明朝成化年间,知府熊怀修葺护城河,知府李进浚池引水,种荷植柳。明嘉靖二十一年(1542年),知府陈俎增高城垣,以砖石筑之,并扩大建城规划,周长九里十三步,建城楼、谯楼各四座。嘉靖四十三年(1564年),知府崔大德为防水患和战事,构筑郊外大堤以及瓮城。明清时期的广平府,下辖九个县。其间,永年县的治所,也建立于广府城内,然后构成“府县合璧共一城”的共同政治景象。由此可知,曲梁城、广年城、永年城、广府城,是不同时期对这一座城池的称谓。随时代的开展,“广年城”之名早已淹没在前史的长河中,“曲梁城”的称号只偶然呈现于文学著作或许或人的名号之中。比方笔者的师父吴文翰,他在文学上的授业恩师是广府知名人士仝酌泉夫子,仝老夫子晚年自号“曲梁散人”,与友人书写小件著作,都署此名。还有笔者宣布的文章有时署名“曲梁”。再如,清直隶总督方观承的那篇闻名诗作:“稻引千畦苇岸通,行来襟袖满荷风;曲梁城下香如海,初日楼边水近东;拟放扁舟尘影外,便安一榻露光中;帷堂患气全消处,清兴鸥鱼得暂同。”

  诗中的“曲梁”当然是指广府,这儿的美好风光,让这位勘测蝗虫灾祸的总督大人沉醉其间,暂时忘却了朝堂公事的烦恼。永年城、广府城的称号一向沿用到今日。不过呢,永年城的说法也在逐步消失,现多在本地撒播,外地人都是慕广府城的台甫而来。泊车停步郊外,一座虎踞龙盘的古城展现在眼前,心灵震慑的冲击无以言表。前史与此刻好像变成永久,又回到了刀耕火种的简略与质朴,又回到了雄姿英才的峥嵘年月……

  广府城始建于什么时代,现已没办法覆按。《广平府志》中这样记载道:“广郡故城创自李唐曾经,元时始扩而大之,明自成化后迭加增修,规划益具。”

  原城为夯土墙体,周长六里二百四十步。步,旧时的长度单位,一步等于五尺。六里归于建制。旧时,县可建城,长六里许;县以上,比方郡、府等,城墙长九里有余;皇城,也只要皇城才干超越十里。建制便是等级,万无僭越之理。

  相传,当年筑土为城时,为了加固墙体,便用糯米汤拌三合土,再参加特别的份额的鸡蛋清。当代人对此发生置疑,那个时代,建偌大一座城池,不亚于今日的葛洲坝工程,那得要多少糯米熬汤、鸡蛋清做配料。师父吴文翰客籍邢台,明清时的顺德府。顺德府城墙也是用糯米汤拌三合土而建。新中国建立后拆毁城墙时,吴师曾见过留有糯米的遗物。不过,笔者在这儿要说的,是不是糯米熬汤、蛋清作配料,实际上并不重要,重要的是至今仍然安如磐石的土墙体,令人惊叹,使人肃然起敬。莫非不是吗?现代化的钢混结构在它面前也只能俯首称臣。这,便是前史,能够目击、能够接触的前史。

  还有更奇特的传说。相传,初建此城时,城四角躲藏着四头神异的卧牛,所以广府城又名“卧牛城”。每当洪水来袭,四头卧牛便会齐心协力负城而起。水涨一指,城高一寸;水涨十尺,城起一丈。洪水再大,也休想淹过城墙。话说那一年发洪流,千年一遇。水势越来越猛,负城的神牛筋疲力尽,快支撑不住了,形式万分危急。此刻,惹恼了关帝圣君,关老爷显灵了。他骑上赤兔千里马,手提青龙偃月刀,奔上城头,手搭凉棚向远处瞭望。但见,城东北方向波浪滔天,一个巨大的鳖精率领着虾兵蟹将正在无事生非,引着洪水玩儿命地扑向广府城,真的是一片汪洋似大海呀!关老爷勒住坐骑,扬手点指老鳖精,大声断喝:

  “呔!好你个目炫耳聋的老乌龟。玉帝命你水淹‘湖广四川’,你却来扰俺广府四关,是何道理。还不快快退去,更待何时!”

  关老爷声如洪钟,老鳖精虽然耳背,这次听得是清清楚楚。暗想:吔,淹错当地了。所以,遁身形消失得无影无踪。洪水随之而退,广府水患免除。就在老鳖精遁形潜身之处,构成一个水塘,这便是黑龙潭。当然,黑龙潭的成因必定不是老鳖精,但此潭确实有点儿奇怪。请看清光绪《永年县志》中记载:

  “黑龙潭在城东北三里,其水深黑。相传有怪兽居之,祷雨辄应。康熙七年(公元1668年),洪流决堤,有巨鳖浮出,官民祭之认为神。水落后,潭广于旧。”

  明代白南金曾游黑龙潭,赋诗写道:“鸟尽千林日影疏,龙湫水阔近村墟;凭谁引发西门豹,引凿田间十二渠。”

  龙潭风雨,也就成为广府八大胜景之一。老人们常讲:黑龙潭的水是和东海龙宫相连的。当然,这没什么科学道理,不可信。可是,此潭多生乌龟是实际。并且呢,即使遇上大旱之年,潭水干涸,可一旦遇雨成塘,乌龟很快多得不计其数。多少年了,人们不知其故,越传越奇特。最近几年,谜底揭开。由于,近二三十年水位不断下降,黑龙潭现已干燥好多年了。可是,接近“潭”边的裴屯村,乡民盖房深挖地基时,常会挖出隐身于湿润地穴中的乌龟!它们仍然存活着,藏身于深深的泥土之中。等候水满黑龙潭,重见天日,重获自在,再现“龙潭风雨”的胜景。传说神话当然并非是前史,可是,口头文学丰厚的当地,往往凸显出这一个区域文明与前史的厚重。由于,传说自有传说的因由,未必满是空穴来风;神话自有神话的道理,常与实际有某种符合。试看广府城,建于洼淀之内,地势如此低洼,而史书中又确实没有水淹广府城的记载。大众们倍感美好,编出许多故事来,这就不足为怪了。其实呢,道理说起来又很简略。为什么洪流淹不了广府城呢?就由于城墙高筑,远超越周围大堤以及周边一切村庄的高度。再加上本地地势归于太行山余脉,西南高,东北低。洪水来了,天然会很快地顺势流走,由天津而入海,当然漫不过城墙。正是由于如此,神牛驭城、关公退水等故事才会美好诞生。

  广府城建成后,历朝历代均有不同程度的补葺。元代,归归于中书省广平路。侍郎王伟任郡守时,扩大为九里十三步(4522米)。明代改为砖城,西城门东南侧碑文模糊可辨,上写:“大明嘉靖二十一年(1542年),知府陈俎修砌此城。”

  陈知府改修砖城时,共发动了辖区九县民工,耗时十三年才得以完结。修城之始,需求很多的石磙子用来筑基,一时难以筹到,怎么办?陈知府灵机一动,计上心头。贴出告示,用大米来交换石磙子。大米,关于其时北方的老大众而言,那是难得一见的奢侈品。所以,各县大众奔走相告,纷繁推着独轮车来送石磙子,换大米。不久,供大于求,现已中止收买了,还有人从五湖四海赶来。当得知换不成大米时,这些人随手就把石磙子丢掉到田间、路旁边、村头或许街口。友人周志全第一次来广府,他是一位长于调查事物的人,发现城里郊外随处可见的石磙子,很是纳闷儿。听我一番解说,他才茅塞顿开。是啊,这些几百年前遗弃的石头,本地人现已习以为常了。它们或蹲在街角,或斜倚路旁边,或置于门前,或固定着什么物体,默默无闻,目击了近五百年的世事沧桑剧变。且当爱惜,别等消失了才觉得弥足珍贵,老物件儿毁了就不再来。新建的“文物古迹”,再庞大、再精美,也不可能具有阅尽沧桑的、年月磨痕的天然之美、天然之韵。能留住的,必定别人为地浪费和炸毁,哪怕这些不起眼儿的石头,也是一段无言的前史回忆与见证。

  大明嘉靖四十三年(1564年),知府崔大德为防水患和战事,又构筑郊外的大堤和瓮城。一座城池五门楼,遥遥相对。四谯楼坚持,八重门险关。城高壕深,易守难攻。瓮城制作的意图是拱卫城门,广府东、西瓮城之门坐北朝南,南、北之门坐西朝东。敌军假如要从正门而入,必须先攻破瓮城之门。而瓮郊外的第一个城驽(即城墙向外杰出的部分),距门洞恰为一箭之地,守城者由上而下射箭,正中入侵者,而攻城者由下而上射箭则处于下风。即使攻城者进入瓮城,闸板一落,也会成为“瓮中之鳖”。如此布局,再加上广府城高,护城河水深并且宽广,外围又是洼淀水域,确实易守难攻。因而,不管史料记载仍是口头传说,均无破城之事。广府城修建布局充溢阴阳改变之理,太极拳“曲中求直”“走化制敌”“曲线制敌”的理论与之不约而同。这,莫非便是前史沉淀的点化和反映吗?旱地中的洼泽,湿地里的古城,正所谓:阴阳和,太极生。前史的演进与天然的偶然,成果了中粹——太极拳在广府的发源,这是广府奉献给全人类最重要的珍宝。(未完待续)

  杨志英(作者为广府太极拳协会副会长、郝为真武式太极拳学术研究会履行会长)